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第十五章 各自的修炼(上)

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    考虑到声望提升的艰难程度,能提前拥有一部三品**,毫无疑问是件好事,但是在岳鼎手中的是残缺的《邪巫红世诀》,而且没有养气练功篇,只有武学招式,强行练下去会导致心态失衡,走火入魔,光看其中的武学就知道,尽是一些残忍暴虐的招式,没有对应心法调和,容易被影响心智。

    无论武修还是术修,出发点都是“强身健体”,精气神三元是万物之源,相当于树干的存在,武技和术法则是延生出来的枝干和树叶,一棵大树可以没有枝干和树叶,但是不能没有树根和树干,倘若为了追求武技而放弃养气,那就是舍本逐末。

    既然《邪巫红世诀》没有内功属性上的限制,他就准备修炼一些玄门正宗的功法,以正道内功来抵御暴戾之气。

    正道三教中,山子巽选择了道门,为了让六道教名至实归,岳鼎就得从佛门和儒门武学中挑选,但是儒门武功讲究浩然正气,正邪不两立,遇上邪魔属性的武学,只会化消掉,而不能兼容。

    道门主阴阳,认为有善就有恶,有光就有暗,因此可以兼容,而佛门的神话故事中,就不乏佛祖降服那些大魔头和残暴的异兽,作为佛门护法的例子,也是可以并存。

    因此,对于岳鼎来说其实只有一个选择,他很快就在佛门武学区挑选完毕:一本《菩提心法》50功德点,一本《神掌八打》70功德点,一本《破衲功》60功德点。

    要说《菩提心法》过于平和温顺,其实并不适合岳鼎的心性,相比下他更喜欢《降龙伏象功》,但是一来这门内功需要85功德点,远超过《魔门心法》和《全真心法》,就算两位义弟不知道,他心中的一杆秤也过意不去;二来他需要中和《邪巫红世诀》带来的影响,因此中正谦和的《菩提心法》反而更加合适,何况还附带不错的化毒效果。

    这些功法秘籍选择购买后,**内容就会自动转入岳鼎脑海中,这下他的脑子里就多出了九门武学,而615功德点数还剩下75点。

    在岳鼎看来,积累点数为将来做准备的行为,要是等自身武学功夫太多,不着急一时的提升时才需要考虑的事情,而现在三兄弟正值夯实基础的阶段,自然是技多不压身。

    他又挑选了一本40功德点的《如意缩骨功》,这虽然是佛门的武学,但并非用来搏杀,而是纯粹的技巧,有没有佛门内功关系不大,修炼后除了多出一项特技外,顺带还能锻炼筋骨的柔韧性。

    接下来他用了30功德点,兑换了两张龙泉宝剑的炼制符,虽然没什么法术特效,是常规性兵器,但好歹有个“吹毛利刃,削铁如泥”的评价,剑刃锋利点,斩人也容易些。

    最后剩下孤零零的5功德点,岳鼎也没有省下,在法宝区的刀剑类找了好一阵,终于找到一个最低价格的木刀“洞爷湖”,刚好用完。

    洞爷湖:又名妖刀“星碎”,生长在边境一种树龄达一万年的金刚树所打造的刀,所以不论是岩石或陨石还是人的肌肉都能轻易破坏的超厉害的木刀——以上皆为口胡,只要你坚信这柄木刀无坚不摧,它就能帮你斩断一切阻碍之物。

    这简介实在是风趣,以至于战胜了“剑魔独孤求败的木剑”。

    当岳鼎从识海空间离开,回归本体意识时,手上多出了三张龙飞凤舞的法符,他不禁埋怨道:“既然可以凭空造物,为什么不能直接将武学秘籍带出来,也省却了我重新誊抄的麻烦。”

    他也就是抱怨了一句,随即将《魔门心法》和《全真心法》的口诀告诉了两位精光闪闪,迫不及待的义弟,至于剩下的武学,他觉得还是一边演示,一边教学来得更有效率。
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