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第30章 割袍断义

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    “也有少数武学不是由此而生,这些武学便被称为旁门左道。  这种武学不是完全靠修练,而是通过用药.用毒.种蛊或者吸血等种种损人利己的方法来达到武学上的成,这就是我们通常所说的魔功。”

    袁文又似有所悟,道:“哦!我知道。你的倚势剑魂就是魔功。”

    古墓天又摇摇头道:“错,倚势剑魂不是魔功,而是杀术。”

    顾红颜问:“这二者有什么区别吗?”

    古墓天道:“有,区别大了。大凡武功都有招式和心法,但这倚势剑魂即无招式,也无心法,惟一的要求就是‘不择手断,致人死地。’它只是按对手出招而随意挥,以攻对攻,一击毙命,其结果往往是‘杀敌一千,自损八百’,反正目的只有一个,就是杀死对方,即使同归于尽,也在所不惜,所以只能说它是杀术。”

    古墓天接着:“杀人容易救人难,力容易收力难。你们还要记住,武学的最高境界,便是‘胜而不伤,仁者无敌’。如果只是为了杀人,根本不用练武,阴谋往往更有效果。练武最主要的目的,应该是自强,而不是杀戮。然而天下能做到这点的,又能有几人。”

    袁文道:“只有顾叔叔你能。”

    古墓天道:“不,至少还一人,因为这个道理就是告诉我的。”

    袁文部道:“谁?”

    古墓天答:“明剑客。他才是天下第一剑客,只可惜此人一向四海漂泊,来去无踪。如果有一天你们能遇到他,你们才会明白武学真正的精髓。”

    古墓天说完,从怀中摸出两本书,递给袁文,道:“我毕生所学,都记寻在这两本书里。你要好生收好,如果你自己确实不喜欢,就把它藏起来,别让其它人找到。”

    梵沽然见了,立即带着顾红颜出了山洞,。

    袁文接过一看,一本是《龙吟剑法》,另一本是《倚势剑魂》心法。

    袁文有些好奇地问道:“古叔叔你不是说倚势剑魂既无招式,也无心法,那这一本是什么?”

    古墓天道:“这本自然是《倚势剑魂》,是我自己总结出来的。以前的倚势剑魂是杀术,所以无招无式,高手无招,无招胜有招,所以无招并不见得有什么不好。现在的倚势剑魂不仅有了心法,而且还有了三招不成招式的招式,可以算得上是一门武学了。”

    古墓天接着道:“倚势剑魂分为三式:倚剑得势,仗势欺人和蓄势待。倚剑得势就是说只要手中有剑,先便要得势;仗势欺人则是说得势之后,便要趁胜追击;蓄抛待…”古墓天一一道来,袁文也听得十认真,比以前任何时候都认真。

    古墓天教完倚势剑魂,又接着教龙吟剑法,他也不管袁文是否都记得,只管一骨脑儿教他,似乎是想一下子便把自己所有本事都传给袁文。

    这样一直到天黑,袁文和顾红颜才各自回家。

    接下来的数天,袁文和顾红颜都一起进山洞来。古墓天在传袁文功夫的同时,也少得教顾红颜一些剑法。只是凡是与倚势剑魂和龙吟剑法有关的,都不教。

    江湖正道众豪杰一连在城外找了数天,也没有现古墓天和梵沽然的踪迹,自然以为他们早逃远了,心中十分后悔,却也无法,只得各自起程回去。龙阳真人受了重伤,也早已回了衡山。

    聂冲远做了袁文的师父,因此为表感谢,袁辉便将聂冲远请到家中住了几天。只是自从见了聂冲远在古墓天身后偷袭,袁文心中便不大喜欢聂冲远,因此便不理他,每天仍然出去找古墓天学艺。

    这样到了第七天,聂冲远决定第二天便带着袁文与顾红颜回衡山去。袁文虽然有些不愿,却也拗不过父母,只得答应。

    第八天早上,秦芝已经开始为袁文收拾衣服。无意中便把袁文在武林大会那天穿过的衣服翻了出来。秦芝见这件衣服甚好,便想装进包袱里让儿子带走。聂冲远一见,心中猛地一震,上去问道:“嫂子,这是文儿的衣服?”

    秦芝有些不解道:“是啊!有什么不妥,这件衣服他在武林大会那天还穿过呢!怎么聂师父没见着?”

    聂冲远马上改头道:“哦!见着了,见着了。没什么的,就是随便问问。”
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