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50 苏醒

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    宋雪晴足足昏睡了三天方才醒来。

    就如同黄元起说的那样,宋雪晴其实伤的并不重。

    非但伤的不重,在黄鹤年给她疗伤的过程中,还获得了不少好处。

    她怎么也说是“救”了黄元宝一回,黄鹤年拿出手给她疗伤的丹药,自然不是低级货色,而他之后,又亲自出手替她疗伤。

    黄鹤年可是金丹修士。

    这里,有必要说一下修士的境界。

    修士是以修为划分境界,根据修为境界的高低,分为筑基、旋照、融合、心动、灵寂、元婴、出窍、分神、合体、度劫、大乘十一个不同的阶段。

    说到这里,自然就有人要问了,黄鹤年不是金丹修士吗?为什么其中却并不包含“金丹”这个阶段呢?

    其实很简单,就好比修士的划分之中,同样没有“炼气”这个阶段一样,炼气期本来就是囊括在“筑基”这个阶段之中的。

    炼气期,其实就是一个灵气储存的过程。这个过程之中,修士吸收天地灵气,积攒于丹田之内,等到数量足够之后,便会引起质变,达到洗筋伐髓的效果。

    洗筋伐髓之后,便是“筑基”。

    而筑基,还有另一个说法,称作“辟谷”。也就是说,筑基修士,已经不入轮回,不需要使用五谷杂粮果腹,更没有五谷轮回之所的烦恼。

    筑基之后,修士吸收灵气的方式其实与炼气期并没有什么不同。只不过,筑基修士不管是肉体,还是法术的攻击力,都要比炼气期修士高出一大截。

    简单的说,炼气期,就是一个准备过程,就好像小学生要成为少先队员,必然就会有一个“预备少先队”的时期。而只有成为少先队之后,才有入团、入党的资格。

    所以,在修士的等级划分之中,是没有炼气这个概念的。也就是说炼气期修士,其实并不能算是真正的修士。

    炼气期修士,虽然拥有一些神通,但本质上,身体与凡人没有什么太大的不同。凡人通过练武、修道同样可以达到和“炼气期”雷同的强身健体的效果,甚至道士还能使用一些微末的法术——只不过武者也好,道士也罢,如果没有灵根,是无法突破筑基的。

    而金丹期,则是整个境界划分之中几个大阶段的总称,它涵盖了“旋照”“融合”“心动”以及“灵寂”四个时期。

    因为这四个时期,修士的体内的灵气会转化成为更高一层的真气存在,并凝成一颗丹丸模样的“内丹”,是以修士便将这四个阶段统称为“金丹期”。

    黄鹤年的修为,正是金丹期之中的“心动期”修士,也就是俗称的金丹后期。

    真气与灵气本质上的不同,决定了真气对低阶修士产生的效果更为强大。

    在魔道之中有一种“灌顶之法”,基本上就是利用这个原理来实现的。就是将更为强大的真气,直接通过某种途径,传入低阶修士的体内,生生将他们的修为拔高。

    这种“灌顶”,在一些家族中也隐蔽的存在着。

    不过,通过灌顶之法提高修为的修士,穷尽终身也不可能再突破下一个阶段了。

    这一次黄鹤年虽然只... -->>
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