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第一百章 摩诃寺

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    众人边行边聊,在离无遮大会正式开启还有两天半的时候,抵达了无量山。

    摩诃寺坐落在无量山的山顶,但并不代表无量山的其他位置就没有寺庙,就好像岳鼎的未来计划,是要将一线坡都利用起来,结成九宫、八卦、七星的三连阵,整座无量山都是摩诃寺的势力范围。

    在山顶的摩诃寺是核心区域,属于长老、内门弟子居住的地方,山腰处则是外门弟子的院落,山脚处是附庸于摩诃寺的租户,或耕田或种果树每年都会奉上不少银两,而且弟子也比常人更有机会能拜入摩诃寺。

    正式属于摩诃寺的弟子约有一千八百人,算上租户的话就有逾六千人。

    摩诃寺的护教阵法就是摩诃无量阵,以整座无量山为基础,以摩诃寺为阵眼,全力启动时可召唤出三千罗汉,引动摩诃无量金刚之力,发出接近虚空强者的一击。

    如今要举办无遮大会,上上下下的所有弟子都被调动,岳鼎众人一接近,就有几名戴着月牙箍的行者迎上来。

    月牙箍象征着未满念威期的修士,也是正规弟子中最低级别的,到了念威期就带上瓢帽,先天期是班吒帽,天人境是山子帽。

    大抵上,佛门修行门派都是这样做的,来表明自己的身份。

    是高手,就该堂堂正正的亮出来,遮遮掩掩,扮猪吃老虎最是令人不齿。

    在随意看过各自的请帖后,这几名行者便出来一人担任导游之职,一边解说一边引着众人上山。

    来者是客,他们都是要住在山腰处的别院。

    岳鼎师徒跟潘晓都是大姑娘上轿头一回,无花寺虽然不是第一次参加无遮大会,但上一届的举办方是弈州的牟尼寺,无量山依旧是第一次来。

    当然,并非所有门派都必须住在山腰,有资格上山顶摩诃寺的,只有那些有天人境高手的门派。

    三州之中,除了牟尼寺外,就剩下同属飞州的苇渡宗和弈州的般若寺有这样的资格。

    一场无遮大会引来三州的佛修同聚,化外之地的无量山显得格外热闹,一路上可以看见许多江湖人,其中有长发髯须如巨猿的粗犷之辈,也有儒雅似翩翩公子的秀士,喝酒划拳的醉汉都有不少。

    相比之下,留着头发的岳鼎师徒,以及带着酒葫芦却一直闷声不吭的潘晓当真不算什么,也难怪负责接待的弟子看见他们的时候,一点也不觉得奇怪。

    不怕不识货,就怕货比货。

    无花寺的女弟子下意识的将遇上的男人同岳鼎进行比较,皆觉得粗野的不如岳鼎有文采,文雅不如岳鼎有男子气概,狂放的不如岳鼎更稳重,那些正经的貌似又过于迂腐。

    她们一个个心如明镜台,不受半点红尘沾惹。

    净鸢师太见到此状,只在心底叹了一口气,她带着本门弟子外出,也是有磨炼弟子心性,增长见闻的考虑,尤其是对异性的接触上,可不能出现一碰到就脸红的情况,那样的弟子入江湖,很容易撞上情劫。

    眼下的情况,众弟子对于看见的异性,既无羞涩的避开,也无目不斜视的被吸引住,按理说应该是最好的表现了。

    不避讳,不执着,可谓达到了空即是色,色即是空的境界。

    但她怎么也高兴不起来。

    在前方引路的弟子进行说明,摩诃寺的客房划分为素区和荤区,素区需要遵守斋戒,荤区则是随意,酒肉皆不禁。

    于是众人不得不暂时分开了,这也令净鸢师太松了一口气,不用再苦恼,是该让弟子经历情劫的考验,一旦度过去就能一了百了,为将来的修行打好基础,而是及早让弟子抽身,以免陷入其中,难以自拔。

    岳鼎并不在乎吃几天素菜,但他若坚持要去素区,就难免给人留下误会的印象,仿佛是看上人家无花寺的... -->>
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