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第十七章 很现实的经济问题

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差不多吧,还有很多文人臆想的冒险侠客小说。我为了将东西藏得神秘些,留待有缘人,特意将一张指示地图放在了观音庙的蒲团下,并留下了提示,只要磕一千个头就能得到宝物。”

    “……总觉得这是在误人子弟,若有人费尽千辛万苦去寻找你埋下的神秘宝藏,结果然发现这么些玩意。”岳鼎想了想就觉得好笑,一般人都会认为埋藏的应该是武功秘籍吧。

    丘离辩解道:“可这些书的确是我的宝物啊!承载了我美好的童年记忆。”

    山子巽突兀的插话道:“有一件很重要的事要说一下,我整理了行囊,发现一个很严重的问题,严重到甚至会让大哥买不到佛经——我们的盘缠快花光。”

    习惯大手大脚花钱,对金钱没什么概念的岳鼎皱眉道:“怎么会花得那么快?当初不是从慕容山庄顺了不少东西出来吗不跳字。

    山子巽拿出账本,细数起来:“当掉那些不义之财的确换来了不少盘缠,但是我们急于脱手,价格难免低了些,加上买了三匹名马,也就是我们座下的这三匹,它们并非籍籍无名之辈,而是八骏之一的逾轮,这样就缩水小半。最后的一大笔开销是在山里隐居的一个月来,为了帮大家打熬身体,补充营养,大哥你买了大量的名贵药材,虎骨、豹骨、犀牛角、鹿茸等等,加上每天一次的药酒泡澡,说实话现在盘缠还能有剩余,多亏了山里人纯朴,不漫天要价,加上各家打猎都有着剩余药材的积蓄。”

    穷文富武,这是没办法的事情,岳鼎在这方面很舍得花钱,因此明白是怎么回事:“就说现在还剩下多少。”

    “不到八两,省着用倒是够五天的开销。”

    丘离百思不得其解:“没道理啊,为什么会缺钱?大侠不是应该大块吃肉,大碗喝酒,遇到朋友有难,就会慷慨解囊,济寒赈贫,从不在意黄白之物的吗?盘缠不够什么的,也太俗气了吧。”

    山子巽冷淡道:“因为那是书里面的大侠,而不是现实中的大侠——那些书里的大侠都是怎么赚钱的?”

    “呃……这个么……好像、大概、似乎没提到过呀!大侠不是应该出门自带银票印刷机的吗?现实里的大侠太苦逼了吧!”

    “然我父王,见我舍家,闻道出家,大生苦逼。”岳鼎很有职业操守的念了一句佛经禅语,随即自己也笑了起来,“厉害的人都是相似的,苦逼的人各有各的苦逼。也许是我们还没到大侠的层次,所以就要烦恼这些世俗的问题。”

    山子巽摊手问:“接下来怎么办?是要劫富济贫,还是敲那些土匪帮会的竹杠?”

    “这是最后的手段,我手里有两张龙泉宝剑的炼制符,我们仨中只有你是用剑的,二弟用刀,我习惯用拳掌,也许可以到前面的镇上卖掉一柄。”

    所谓劫富济贫其实就是偷盗,但作为广大贫民中一员的仨人对这种事没有丝毫心理负担,岳鼎虽然对这方面看得比较重,但没有道德洁癖,不会坚持到哪怕饿死也绝不能做偷鸡摸狗的程度。

    当然,若是有其他方法可取,却也没必要非得去做这种事,总之要保留道德底线,不要主动的去做这种事。

    由于山里的人都是直接用山泉的,根本找不到井,因此到现在都还没有用掉炼制符,倘若炼制出来的龙泉宝剑真如说明的那般,是削铁如泥的上等兵器,卖个百两银子不成问题,找个识货的江湖人还能卖得更高,可解燃眉之急。

    至于那把洞爷湖则在丘离的手中,并替换了原来的配刀,他很中意这把刀,爱不释手,睡觉都要带在身上,就是经常抱怨这木刀上有股怪异的香料气味。

    是 由】.

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