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何为武道4

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    无为法的方式则系先以“无眼耳鼻舌身意、无色身香味触法”之方式,关闭对外通连的各感官,以达视而不见、听而不闻的境地,减少神气的耗散。其次透过静定的功夫,收摄地球的磁场(地气)、宇宙各星体所发出的辐射线(天气,与前述地气合称天地灵气),如母鸡孵蛋般在体内某些部位温养(上丹、中丹或下丹)。当丹田内气充电饱满时,则会溢流而出,如水势就下,顺势而流。须知:天之道,损有余以补不足,自然之道在于平衡。电压会从高电位处流向低电位处而达平衡,热能会从高温处流向低温处而达平衡。练气者以丹田为发电场,慢慢的把电流发向全身。气脉实无通不通之分,只有电阻高低之分。当身体紧绷、吃了太多肉而体内毒素过多、生活作息不正常等都会影响神经电流的传导,电阻值会升高,须加以高电压才能通过电流(打通气脉)。故郑子太极拳会特别强调要松,盖因松才能降低神经传导阻值,使气流周身而达养生之功。无为法藉由放松、无为,任由气自行在经脉中行进而逐渐让气通达全身。此法修持至一定成就者,身材会较为瘦削,双眼常会眯成一线,但睁开时则会精芒爆射。

    有为法的练功方式纯以意导引,进境甚快,但若注意力不集中或受到惊吓,则易岔气而走火。当妄念欲念过重时,又易生诸多幻象而入魔,是一种高难度的功法。无为法虽进境较缓,但安全可靠,不易发生危险。事实上,有为法是以无为法做基础,中医对各经脉的走向与功能亦系透过无为法的锻炼与观察而得来的。

    在修持达一定进境时,身体能量会愈来愈强,能量密度会逐渐变高。植物透过光合作用,将能量转换为葡萄醣的形式储存。人体则是把这些能量转化为内丹储存。什么是内丹?其应该如同电鳗放电的原理一样,电鳗的骨骼结构如同电池一般。同理,练气者可“练精化气,敛气入髓”,把能量(气)转换为化学物质(骨髓)储存在骨内,一方面改变骨骼强度与密度,另一方面可随时依需要释放出能量,此即伐毛洗髓之功法。这些高密度的骨髓在受高热时及会成为“舍利子”,不过温度若太高,则舍利子结晶又会被破坏而无法形成。

    3.练气的功效

    练气一方面透过对呼吸的训练,活动到所有的肺泡(参见外篇论基础对涵胸的讨论),而增加了血中的携氧量,另一方面可逐渐提升神经电流的电位强度与电流强度。其在武学应用上所造成的功效为:

    (一)扩张血管,使养份与氧气供应量增加,而让肌纤维能充份发挥其所有功率。

    (二)提升神经元动作电位强度,增加肌肉收缩力量。

    (三)使感觉更敏锐而更易于协调肌肉合力方向。

    三、论气劲

    气劲一直是武侠小说中的热门话题,有人曾以抽甩湿毛巾为例解释“劲”,但事实上这并不是恰当的例子。盖抽甩湿毛巾是利用惯性作用,而使力量集中在同一个方向所产生的效果,重点在于力量集中于同一方向,而未有其它方向的分力,其与“劲”关系不大。

    一武者所发出的攻击通常包含力、劲、气三种成份,其作用方式说明如下:

    1.力与劲打击效果

    力与劲之间并无明确的界线,勉强而言,其差别在于传递速度的问题。我们以挥出一拳击打目标为例说明:

    当一拳挥出触及目标物时,其所携带能量为质量(拳、臂甚或再加上上半身的质量,视此人对整劲的体会程度而有所差异)乘以速度的平方之半。在触及目标物后,此能量改以压缩波的方式传递,且因行经区域身体组织的吸收而逐渐变小而终致消失。当速度值高时,冲击波的波长短,频率高,所作用的区域主要在于体表,会造成皮破肉绽、筋断骨折的效应,我们可以概称此为力的表现。但若中间经一物体适当的缓冲后,此冲击波的波长变长,频率变低,可深入到较深处的脏腑,造成内伤。我们可以概称其为“劲”。若此波长恰于该内脏形成驻波,则内脏就会被震烂。如**刑求犯人时会在犯人身上放置一本电话簿(缓冲物)以铁锤击打(频率较高的冲击波)之,由于电话簿的缓冲,使该冲击**长变长,而造成内伤。

    在此认知下,我们可以继续探讨“刚劲”与“柔劲”的差异。所谓的柔劲是指在与目标物间的距离极近或无距离时,以身体自下而上各关节的肌肉收缩力量总加后,所发出而传达至目标物的冲击波。由于身体各关节本身就是天然的缓冲机制,故所产生之冲击**速慢、频率低,所作用的效果大部份为内伤。刚劲则是指在与目标物有一段距离的情况下,充份的利用加速度所产生的能量以击打目标物。在触及目标物后,各关节肌肉仍如同柔劲发出方式持续收缩发力,而达多重打击效果,不但会造成外伤,亦会造成严重内伤。

    不管刚劲亦或柔劲,其劲道可以有好几重(视使用关节数而定),可以有多种组合打击方式:可以让目标物先向下挫再向后飞或先向上提再向后倒....视使用者心情而定。

    2.内气打击效果

    除了物理冲击波的打入体内,神经电流亦会随打击者之心念干扰对方的神经系统。试想:打击者所发出的神经电流频率若为收缩血管之用,则组织无法受到血液加温势必逐渐冷却,然后该神经电流再延静脉方向作用而朝心脏方向前进,受打击者的感受就是:寒气逐渐向上逼来。此时若该位受打击者亦能控制其神经电流,向下发出扩张血管之信号,并将该负面的能量传导出体外,则组织将朝反方向(动脉流动方向)再度升温,感觉上就是寒气被逼出体外。再引伸下去还可以有相当多的讨论,不过其并不在于武学的范畴,故就此打住。

    气功,是中华民族创造的一颗智慧珍宝,绝不是子须乌有的谎言,只是在传承过程上,被一些人掺杂一些个人思想,限于他个人的修为,胡说八道,还有一些人走入邪门歪道,害人害已.下面这篇文章为我们系统的讲述了关于气功的事情,希望大家看完之后对气功有一个正确的认识,并提高自己的辩别能力.

    对于我们不了解的事情,千万不要仅凭个人的鉴识,说其是或不是,有或没有,因为你不知道,没见过的很多很多.

    目前,社会上的各种气功功法纷纷涌现,学练气功的人越来越多。我们在许多场合都可以听到不同身份的人们在谈论气功,什么意念啦,特异功能啦等等。虽然有许多人在大谈气功,但他未必懂得什么叫气功,未必能给气功下一个合适的完整定义,更不用说与其他人统一认识了。还有许多人在传授,解释或学练气功的时候,常常盲目地引用一些连他自己也没有搞清楚的科学术语,以为这些带有科学味道的字眼就能给气功功法本身带来科学的解释,其结果反而使人们产生了牵强附会的感觉,甚至于贻笑大方。还有一些人对于气功的概念一知半解,甚至于混淆了真气功和伪气功的界限,使得许多气功爱好者和群众莫衷一是,是非难辩!这些现象表明:许多人对气功的概念还不很清楚,需要科学的解释和阐述。尤其是在当前气功界鱼龙混杂,泥沙俱下的复杂情况下,辩别真伪气功,明辩是非,倡真打假,深入揭露各种各样的伪气功,是当务之急!此外,对气功概念内涵的认识和对真伪气功的分辨,这也是练气功进一步深化和提高的重要一环。气功境界的提高,固然需要练功者自己刻苦地修炼,科学的理论指导也是必不可少。没有理论指导的实践,是盲目的实践;没有实践基础的理论,是空洞的理论。我们气功修炼者,要在实践--认识--再实践的过程中,不断总结经验体会,研究气功理论,进而更好地指导实践,揭开人体和宇宙的奥秘。因此,我想通过这篇文章探讨一下“真伪气功与鉴别”的问题。

    一 什么叫“气功”?

    “气功”一词,最早源于许逊撰写的《净明宗教录》。许逊,即东晋时期的许旌阳真人。据传说,东晋宁康二年,许旌阳全家42口人,家住在南昌西山,最后练功达到拔宅飞升。到宋朝,皇帝封许旌阳为“神功妙济真君”。清朝末年出版的《元和篇》一书中,也有《气功补辑》之篇,明确标有“气功”二字。古代有“导引法”,“吐纳法”,“坐禅”,“站桩”,“行功”,“卧功”等练功之法。新中国成立后,气功家刘贵珍组建了第一个唐山气功疗养中心--唐山气功疗养院,并写出《气功疗法与实践》一书。以后,人们逐渐将各种炼气的方法,统称为“气功”。

    “气功”一词,是有其特定含义的。不是一挥手就可以给大家开顶,开天目;不是倒碗凉水就是“信息水”,大家喝了就可以治百病;不是听一场带功报告就一劳永逸,百病皆消;更不是听一场带功报告得道成仙。我们认为:“气乃万物之本,功乃万物之根。”气功是人类对于“性”与“命”,“神”与“气”,“功”与“德”的一种特殊锻炼方法。

    气功的三大要素是“调身”,“调息”和“调心”,缺少任何一项,都很难算是气功。我们常说,气功气功,就是炼气的功夫,如果只有“调身”一个要素,气功就和一般的体操没有什么区别了。加上“调息”,“息”就是气息,即呼吸,也有人更具体地认为,“息”是指的呼气与吸气之间的交接与转换的壮态,“调息”就是调整呼与吸之间的连贯与配合。不论怎样解释,“调息”是与人的呼吸直接相关的,是与

    “气”直接联系的。因此,从狭义上讲,具备了调息的要素,这才和气功有了联系,但是还不能算是完整的气功。

    真正的气功功法决不是以调整呼吸为主要表现的,否则,它和人们平常的深呼吸,换气法等也就没有什么

    区别了。这三大要素中,最关键的一个就是“调心”!它使得气功功法与其它调身或调息的方法--如体操,健美操等--相比而独具特色!“调心”也叫做“调神”,是对人的精神的一种调整。一个人只有身心两健,才算是真正的健康;也只有心调整的好,才能够彻底摆脱烦恼,才能开发智慧。所谓的“心”或

    “神”并不是指什么神仙,鬼怪之类的子虚乌有的东西,而是指思维意识以及一切生命活动的总的体现。“调心”的“调”字,主要体现于意识的运用和调整。因此,没有调心要素的功法,不能算是气功功法,没有意念活动的功法,不能算高级的功法。当然,即便有了意念活动,也未必就是高级功法。气功功法的高低,还取决于意念活动设计的合理性以及它在调神方面所取得的效果,也就是该功法所能达到的境界。

    调身,调息,调神对于气功来讲缺一不可,而且,这三者之间又是密切联系,相互依存的。举个例子:鹤翔庄气功预备式中的“舌抵上腭,似笑非笑,双目平视,心澄目洁,全身由上而下依此放松”等一系列动作,既有调身,又有调息和调神;调息是在放松的同时,自然而然地进行的;似笑非笑、双目平视等会使人达到宁神静意,这就是调神;内心的平静反过来又可以使身体更好的放松。可见,鹤翔庄气功能产生神奇功效的原因之一,即在于功法本身对气功“三调”的有机结合和统一。预备式做好了,就相当于练一个功法!舌抵上腭,似笑非笑,本身就是一个功法,舌柱好了,就会产生口水,这口水中有大量淀米分酶,咽下可改善消化功能,也可改善内分泌;舌柱好了,自我感觉有一股气掉入下丹田,这就叫气沉丹田,并且有利于放松和入静。希望大家仔细体会,要是体会深了,就一定会有新的提高。

    功德修养是气功修炼的首要内容。“功从德上来,德为功之源。”“道”,是宇宙中最原始,最精微的“物质”及其固有的能力与运动规律。“德”,是道的一种具体体现形式,它包括各种事物以及人类的种种具体的行为规范。《道德经》云:“道生之,德蓄之,物形之,势成之,是以万物莫不尊道而贵德。”德为万物之鼎,它能容纳一切阴阳物质,也能利用相克的关系化掉一切邪恶的物质。德长邪退,德减邪进。德决定着一个人得道的深浅。我们认为:“练功不修德,能场不纯净;修德不练功,道法不速生。”气功师是正道还是邪道,得大道还是得法术,决定的因素是功德!修养是维持“道”和“天人合一”的必备条件。只有经常地去修饰,反省,体察,维护,涵养,我们的“道”才能够永恒不变。

    气功是人类对于自我身心的锻炼方法,是主动的,内向性的。锻炼就是要自己去运动,去实践。它不象数学,搞数字,公式;也不象工程学科,研究,制造工具。它的作用对象是人们自身,必须是人们亲自参与锻炼,必须发挥主观能动性,不然就是被动的类似于理疗性质的调理治疗。

    总之,气功是以调身,调息,调心为三大要素的,以功德修养为首要内容的一种主动的,内向性的自我身心锻炼方法。气功是人类通过长期的实践,逐步认识,不断提高而上升成为理论。气功能增强人们精神驾驭形体的能力(即可促进人们精神因子的良性变化),增强人的固有机能(如消化系统,神经系统,循环系统等功能),激发和强化人体潜在功能(如一些特异功能)启迪智慧功能,使人达到身心高度统一和相对平衡,最终实现天人合一。

    我们所说的气功,包括以上内容的,就是正功,就是真气功,也就是正道。正,即正中,正当,正直;正,即平正,方正,纯正;正,即为主为体,纯一不杂,恰如其份。正道,即事物发展的正常规律。所谓得正道,即是指掌握了物质的自身能量,把握了物质的运动规律,并能调动这些物质为人类造福,达到了“天人合一”。必须对“气功”这一基本概念的内涵和外延具有明确的认识,才能透过纷繁芜杂的表面现象,抓住事物的本质特征,提高辨别真伪的能力。

    二,伪气功的概念及表现形式

    伪气功是打着气功的旗号,违背气功的宗旨,经不起实践检验,以谋取个人名利为目的的不正当行为。当前,有人趁气功热,打着气功的旗号,搞假冒伪劣气功,搞骗术,欺骗领导,愚弄群众,鱼目混珠,使人真假难辨。揭露种种伪气功的真实面目,使其原形毕露,真相大白于天下,使伪气功制造者及受害者回头是岸,使广大群众和气功爱好者科学学功,科学练功,科学地认识气功,科学地支持和发展气功,这不仅是人民的需要,广大气功习练者的需要,也是一个真正的气功师所义不容辞的责任。伪气功的诸多伪劣行径,归纳起来有七种表现形式。

    第一种:不带意念,没有“三调”。如前所述,气功必须具备“三调”,缺少其中任何一项都很难称为气功。目前社会上流行的所谓不带意念的“功法”,作为一种健身的活动是够格的,如果硬要称之为“气功”,岂不是牵强附会?没有意念,怎么能够“调神”?调神在气功修炼中具有关键的地位和作用,古气功中称之为“默运精神”。中医认为,“精”是构成人体生命的物质基础,“气”是充养人体的一种精微物质,是人体生命活动的动力,而“神”是思维意识以及一切生命活动的总的体现,是人体生命活动的主宰,能够调控“精”和“气”。气功中的“调神”,就是调整意识,使“神”有序化,启迪智慧,增加能量,形成有序化高功能的人体能场,促进人体气血畅流,使人体与自然界有效地合一,从而达到气功修炼之目的。所以,不带意念,没有“三调”的功法,不能称为“气功”。

    第二种:弄虚作假-欺骗伎俩,表演技巧。即靠欺骗伎俩和一些技巧作表演,伪称为气功。有的人想借气功热发财,自己又没有功夫和功能,就靠着欺骗伎俩或一些表演技巧,作所谓的“气功表演”,假冒气功和特异功能,欺上瞒下,骗取名利。比如,有的人看到别人的轻身功,脚下踩上火柴盒,一百多斤的体重不能将火柴盒踩扁。于是他也拿了一盒新的火柴在台上让大家看,但放在脚下时就换成了木制的,外面粘上火柴盒的商标,四个角上有四根立木,每只脚下踩上两个这样的火柴盒,难道这也是轻身功吗?

    我国有个特异功能人叫张宝胜(现在北京507所),发功时手指上温度高达千度,可以将别人的衣服燃烧。随后弄虚作假的人也就出现了。据测试者介绍,南方某省有一对父子,声称具有张宝胜这样的功能,但是,测试时,他们却是先将手伸在自己的衣兜里,然后再去揉搓别人的衣服,测试者发现了其中秘密,第二次测试时控制了他的两只手,结果衣服却不能燃烧了。

    有的人在千人大会表演时,台前放一桌子,桌子上放一团纸在作带功报告。他说,我用剑指距离这桌子三米远,对准这团纸打上三次,如果纸团不燃烧,算我没功夫!可笑的是,他忘了自己的讲话时间,还没用剑指打,纸团却自己燃烧起来了,引得大家哄堂大笑!原来,他事先将这团纸抹上了化学药品。但这样的“带功报告”却还票价昂贵,此伏彼起,屡屡出现!这是以魔术表演来败坏气功的声誉。

    还有的“气功师”治耳聋和哑巴的表演更是可笑,他做完带功报告后,有的哑巴会发单音字。这并不奇怪,不做带功报告,如专门用口形来训练聋哑人,也可以很快发单音的。有的人本来不哑,在做报告后,却说自己会说话了。其实是报告前安排好的底托。这是旧社会三教九流串街走巷时惯用的伎俩。

    另外,用意念诱导表演长手指;靠力气和技巧,胆量和窍门表演的所谓“硬气功”;用电能给人治病的所谓“电气功”;起减肥作用的所谓“减肥气功”等等,都和气功毫无关系。不是气功,为什么也称“气功”呢?因为气功有威望,群众喜欢,所以都往气功上靠,使人真假难辨!气功是一门研究人体和宇宙规律的科学,是继承和发展祖国气功文化的学术;而不是某种方法和技巧。二者不能混为一谈。

    第三种:歪门邪道,小法小术,故弄玄虚。即用一点小法术,故弄玄虚,愚弄群众。歪门邪道是一种妨害正道的邪说和行为。正道的练功人磁场是有序化的,是通过日久天长的练功而形成的。而歪门邪道是用一点小小的法术就可以做到。有这样一种“功法”,一年365天,只练一天就可以得一种表演法术。这种邪门是怎么练的呢?有的说,在腊月三十的晚上11点到1点,可提着燃上蜡烛的灯笼走出村外,走到个十字路口,绕上三圈,再进入一片野地,把灯笼放在野地的地面上一头,自己却向着放灯笼相反的方向走去,不得回头,不得转身,一直走下去,走出一百步蹲下来,掐上诀,口中念念有词地说:“天有灵,地有灵,我念上三句灯就灭。”如果灯灭了,他提着灯回到家,这就算他得到了“法术”。用这样的方法,也可以做出点“绝活”来,搞一些所谓的“气功表演”,故弄玄虚,哗众取宠,愚弄群众,骗取钱财。

    还有的人得了一种“聚蛇”的法术:用粗大的毛笔在纸上画一道弯弯曲曲的黑线条,然后把纸卷起来,一抖,两抖,再抖,就钻出一条活蛇来。这种表演是精彩的,但不是正道的气功!有一个鹤功骨干要拜他为师,找他两次,他都拒绝了。他说:“我这是邪术,若学了,全家会断子绝孙,所以我至今孤身一人。你千万别跟我学!鹤翔庄是正道!你最好跟赵老师学正道吧!”

    第四种:旁门左道--封建迷信,自我吹嘘,即利用封建迷信和自我吹嘘来迷惑广大群众。旁门左道,就是专门施展自己的淫威,不是为民造福,而是要占山为王,称王称霸。他们常冒充这个“祖师”,那个“祖师”,打着名牌祖师的旗号,给人“传功”,“带功”,欺骗大家说:“不用你们去练功,只要我一挥手,或大喝一声,你们的天目或顶就开了;对着桌子猛击一掌,大叫一声,你们就百病皆消了,功能就出来了;大吼一声,你们的灵魂就全进入九霄云外了,可以登天观望,俯视地面了;只要听我一场带功报告,你们就人人都可以变成神仙……”其实这些人对于气功的机理一知半解,根本说不出所以然,而以封建迷信的口吻或手段来迷惑广大人民群众。有的人本来是一贯道坛主的后代,却冒充名牌的气功进行迷信活动,私下收徒,强奸女弟子,说这是双修,叫什么采阴补阳法,可以治癌症,可以出特异功能……

    有的人刚练了几年功,没有什么功夫,却以金钱开道,通过新闻工具进行自我吹嘘,甚至不惜重金买取报刊版面,刊登一次6万到20万元不等,抬高自己身价,大肆宣传和报道,本来是一个地地道道,伤风败俗的流氓刑事犯,在某位有权势领导的支持。有的人变本加利地说:让我摸一下顶100元,不用练功就达到神通了!初见一次 100元,再次见面200元,最后一次300元,只要经过这个过程,你们就成为我的弟子了。我骗了你们,你们可以再用这种办法去骗别人,只给我提成30%就可以了。

    其实,这些人自己的顶也并没有开!他们为什么要这样做呢?这就是所谓的气功的竞争,看谁的骗术最高,谁拉的人最多,谁赚的钱最多,谁的本事就最大!经济社会里,钱往往较能赢得支持和信任的。事实上,真正的气功竞争争的是功德,真情和贡献,争的是传功渡人,无私奉献和全心全意地为人民服务的实际行动。

    有的人打着“信息气功”的招牌,自我吹嘘,故弄玄虚,将所谓的“信息树”,“信息土”,“信息水”,“信息茶”等五花八门的“信息物”说成是包治百病的灵丹妙药,愚弄群众,骗取钱财。有人说:这棵大树就是我,你们摸摸这棵大树就能治病。北京日坛西南角上有一棵老松树,树皮都被大... -->>
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